福建36选711055:思想的位置

發稿時間:2019-06-03 11:56      編輯:天津先鋒網

福建36选7开奖今晚开奖结果记录 www.kdsjr.com   思想的位置,彰顯出思想的特征與意義。在精神世界的深層,思想體現出穩定性;在認識鏈條的高端,思想體現出深刻性;在價值理念的核心,思想體現出統領性。思想的穩定性、深刻性與統領性,恰是思想的功能與意義之所在。

  追問思想是什么,必然涉及思想的位置問題。事物的位置,有具象與抽象之分,有顯性與隱性之別。前者是指事物所在或所占的物理方位,是事物可以衡量、有形可見的實體處所,如一座山坐落在哪兒、一本書放在什么地方等。后者一般是指事物在一種秩序中的分量、在特定格局中的價值等,如一座山或一本書在同類物品、在一定區域和領域內,占有什么地位,發揮什么作用,具有何種意義等。

  具象事物(一座山或一本書)的具象位置與抽象位置既有聯系又有所區別,思想不能視為具象事物,也就不宜用具象位置來表征,比如,一部著作闡述了一種思想,我們卻不能說這種思想在那個書架上(那部著作所放的具象位置)。與具象事物有實體方位、有可測量的物理尺度不同,思想作為一種思維活動與思維成果,其位置帶有抽象特征,是在抽象位置意義上,看它所在何處、所處方位、所具價值。

  思想的位置,與思想是什么及思想的屬性緊密相關。沿著思想在精神領域、思想是認識活動、思想蘊涵價值傾向的基本思路,我們可以大抵這樣判定:思想的位置在精神世界的深層、在認識鏈條的高端、在價值理念的核心。

  在精神世界內,思想位處深層。精神世界之博大,亦如物質世界之豐富。人的心理層面的感受、認識層面的思維、倫理層面的道德、審美層面的評價、信仰層面的追求、意志層面的堅韌,甚至無意識狀態下的盲目、不自主情形下的失序、極端環境中的心智缺失等等,都涵蓋在精神世界之中。恩格斯說“政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發展是以經濟發展為基礎的”,指明的是精神形態的多種多樣。在精神世界所涵納的所有類別、形態及表現形式中,從不自主到自主、從非理性到理性、從盲目失序到理智規范、從表層感受到深層思維,會構成一個漸次趨向深刻、愈來愈加穩定的排列結構,最終指向位處底部、深層的理論、思想。拋開與理論的細微差別不論,思想所以位處精神世界的深層,在于它是理念性存在、是理智性思考、是本質性揭示、是規律性把握,在于它是客觀存在反映在人的意識中并經過思維活動而形成的觀念體系,在于它能夠深入到事物的內里與深層并以揭示本性、抓住要害、直抵關鍵為己任。與其他多種多樣的精神類別、形態及表現形式比較來看,進展到思想領地,形成思想成果并發揮思想作用的精神呈現,一定不是表層的、不是偶然的、不是單純形式的、不是純粹主觀的。

  在認識鏈條里,思想身在高端。人的認識在實踐基礎上起步,先由感覺、知覺、表象形成為感性認識,再經概念、判斷、推理而達到理性認識。在這樣一個依次遞進、逐步上升的認識鏈條里,只有達至理性階段,我們的認識才能凝練為觀點、思考,才會凝結為理念、理論。在理性階段的諸多認識形式與成果中,思想與理論、理念無異,都是反映事物本質和規律的系統化認識,我們也常常把它們通用或相互替代。然而,在是否構建客觀世界新的圖畫、是否具有改變現存狀態之沖動方面,理性認識成果由此會發生分野,思想在此重要關口時的價值與意義由此呈現。(上接1版)這時候,能夠稱之為思想的和應該稱之為思想的,必然是那種對客體能夠進行主觀改造、能動性地去構建未來發展圖景的理性認識成果,是能夠對客觀世界予以規劃與設計、予以預測與展望的那些內容。這一部分理性認識成果內容,誠如黑格爾所言,具有“堅定性和規定性”,它“首先是知性的思維”,但卻“并不僅是老停滯在知性的階段”,這就是思想,就是列寧所說是“人給自己構成世界的客觀圖畫”的那一部分。如此來看,在“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的認識鏈條中,思想是最后才能到達的地方,思想成為認識過程、認識活動的理想歸處。處在這一位置的思想,既集聚了認識的真理性特征,又展示出直接現實性的品格。

  在價值理念中,思想貴為核心。主體與客體在實踐認識過程中形成的價值關系,是價值理念的現實基礎。價值理念經由需要、評價、認知而升華,形成為穩定而持久的判斷標準,是人認識事物、辨別是非的一種思維取向和行為抉擇。價值理念已經超越價值意識,指向人的理性辨析與理性選擇。而在豐富多樣的價值理念中,亦有低端、中端、高端等不同層級的理念在發揮著不同的作用。與人類共有的價值理念(如不盜竊、不欺騙等)、群體組織需要合力維護的價值理念(如群體利益為先、互相幫助等)相區別,價值理念中最重要、最根本的內容,當是與人的理想、信念、信仰聯系最緊密的部分,這無疑是觸及事物本質、揭示發展規律、全視域把握歷史進程、具有明確價值導向的思想。理想信念是人的精神之鈣,要補足理想信念精神之鈣,必須以深信不疑的科學認識為之奠基,以篤信不改的真理思維為之筑路。作為最深刻、最系統、最理智的思想,在價值理念中如同世界觀、人生觀,發揮著統領作用,發揮著導向、規范、凝聚、激勵作用。在思想身上,實現了客觀反映與主體追求的統一,達到了真理認識與價值判斷的一致,取得了規律趨向與主觀努力的結合。在價值理念中貴為核心的思想,能夠直接作用于理想、信念、信仰的確立,對理想、信念、信仰給予有力的支持和堅固的支撐。

  來源:學習時報